|
 |
بصیــرت در دیــن
این که رهبر معظم انقلاب حضرت امام خامنه ای حفظه الله این قدر تأکید بر بصیـــــــرت دارند ، و توصیه می کنند که بصیــــرت خود را تقویت کنیم چه مبنائی دارد ؟
آیا خواندن و قرائت قرآن برای درک ثواب کفــــایت می کند ؟ البته خوب است ولی کافی نیست ! در سراسر قرآن بارها و بارها صفت « سمیع بصیر » و « علیم بصیر » و خلاصه بصیرت را برای خداوند تبارک و تعالی می بینیم ، آیا فکر کرده ایم که ما نیز باید متصف به صفات الهی باشیم ، و بصیرت را در زندگی خود ملاک اصلی تشخیص ها و تصمیم های خود قرار دهیم ؟ در اولین دعائی که در اعمال ماه رمضان ذکر شده خوان دعای شریف « یا علی و یا عظیم » در تعقیب همه نمازهای واجب آمده است ، در اولین فراز این دعای شریف ، صفت السَّمیـــــعُ الْبَصیــــــــرُ برای خدای متعال ذکر شده است ! یا عَلِىُّ یا عَظیمُ، یا غَفُورُ یا رَحیمُ، اَنْتَ الرَّبُّ الْعَظیمُ، الَّذى لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَىءٌ وَ هُوَ السَّمیـــعُ الْبَصیــــرُ اى والا اى بزرگ اى آمرزنده اى مهربان تویى پروردگار بزرگى که نیست مانند او چیزى و او شنوا و بینـــــــــــا است
در اعمال و دعاهای مخصوص سحر ، دعای شریف ابو حمزه ثمالی که از امام سجاد علیه السلام نقل شده نیز از جمله خواسته های مطرح شده در این دعای شریف بصیـــــــــــرت است ! در یکی از فرازهای پایانی این دعای عظیم آمده است : ...اََللّهُمَّ اَعْطِنى بَصیــــــــرَةً فى دینِکَ ، وَ فَهْماً فى حُکْمِکَ ، وَ فِقْهاً فى عِلْمِکَ ، وَ کِفْلَیْنِ مِنْ رَحْمَتِکَ ، وَ وَرَعاً یَحْجُزُنى حُکْمِکَ، عَنْ مَعاصیکَ ، وَ بَیِّضْ وَجْهى بِنوُرِکَ ، وَاجْعَلْ رَغْبَتى فیما عِنْدَکَ ، وَ تَوَفَّنى فى سَبیلِکَ وَ عَلى مِلَّةَ رَسوُلِکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ ، ...
... خدایا به من عنایت کن بصیرتى در دینت و فهمى ( در شناختــن ) حُکمــت و درک خاصى در فهم علمت و دو سهم از رحمتت و پرهیزکارى آن چنانى که مرا از گناهان باز دارد و رویم را به نور خود سفید گردان و شوقم را بدانچه پیش تو است قرار ده و در راه خود و بر کیش پیامبرت صلى الله علیه و آله بمیرانم ...
بنـــــابـــــرین بصیـــــــرت در دیـــــــن و فهمیدن و شناختن حُکـــــم و درک خاص از فهم علم و این که همـــــه این ها انسان را از گنــــاه باز دارد ، [ و در فتنه نیندازد ، چون اگر بصیرت و فهم حکم نباشد آدمی در فتنه های روزگار گرفتار و به عذاب آخرت معذب خواهد شد ! ]
پس باید در هنگام قرائت قــــــــــرآن و دعا های نقل شده از ائمه معصومین علیهم السلام تفکــــــــر و تدبّـــــــــــر کرد ... و بصیـــرت خود را نسبت به همه جوانب زندگی خود افزود
اَللّهُمَ اِنّى اَعوُذُ بِکَ مِنَ الْکَسَلِ وَالْفَشَلِ وَالْهَمِّ وَالْجُبْنِ ، وَالْبُخْلِ وَالْغَفْلَةِ وَالْقَسْوَةِ وَالْمَسْکَنَةِ ، وَالْفَقْرِ وَالْفاقَةِ وَ کُلِّ بَلِیَّةٍ ، وَالْفَواحِشِ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ ، وَاَعوُذُ بِکَ مِنْ نَفْسٍ لا تَقْنَعْ ، وَ بَطْنٍ لا یَشْبَعُ وَ قَلْبٍ لا یَخْشَعُ ، وَ دُعاءٍ لا یُسْمَعُ ، وَ عَمَلٍ لا یَنْفَع وَ اَعوُذُ بِکَ یا رَبِّ عَلى نَفْسى وَ دینى وَ مــالى وَ عَلى جَمیـــعِ ما رَزَقْتَنى مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجیمِ اِنَّکَ اَنْتَ السَّمیعُ الْعَلیمُ خـــدایــــا به تـــــو پنــــــاه مى برم از کسالت و سستى و اندوه و ترس و بِخالَت (بُخل ورزیدن) و بى خبرى و سنگدلى و بیچارگى و فقر و ندارى و از هر بــــلا و هــــــرزگى هر چه آشکار باشد از آنها و هر چه پنهان و پنـــــــــاه مى بــــرم به تـــــــو از نفسى که قانع نباشد و شکمى که سیر نشود و دلى که نهراسد و دعایى که پذیرفته نشود و کارى که سود ندهد و پنـــــــــــاه مى بـــــــــرم اى پروردگارم در مورد خویشتــــن و دیــــــن و مــــــال و همه آنچه به من روزى کرده اى از شیطان رانده شده درگاهت که به راستى تـــــو شنـــواى دانـــایـــــى
بصیرت یعنی « عبّــاس » بودن ! نظرات شما عزیزان: .:: طراح قالب: moj021 ::. |
 
|
آمار
وب سایت:
.png "ابزار گوگل پلاس")
با کلیک بر روی آیکن زیر ما را در گوگل محبوب کنید